由县教育局、县融媒体中心联合举办的“教育杯”《“突围九问”我来答》大讨论有奖征文活动，自2月13日发起征稿以来，受到广大网友的关注，踊跃来稿。经遴选与主题契合度高的优秀作品逐期刊登，敬请关注。
常怀“自省”之心，常温“立功”之志
优良的环境，就是生产力，就是竞争力，就是吸引力，而人的作风好坏决定着环境的好坏。作风差，环境就差；作风好，环境就好。
党员干部作为关键少数，他们的作风好坏对环境是否优良更是起着决定性的作用。总体而言，大部分党员干部的作风是优良的，但也有少部分党员干部存在着思想解放不够、能力本领不强、攻坚决心不大、工作落实不力、工作作风不实、斗争精神不强、服务质量不优、纪律规矩不严、履职成效不好等“九不”问题。针对这些问题，县委开展“突围九问”谈心谈话工作，恰逢其时，具有很强的针对性、科学性、指导性，抓住了党员干部作风建设的“牛鼻子”，是治疴良药、治县法宝、发展指南。笔者认为，“九问”实质上可以概括为两问：一是有没有“自省”之心；二是有没有“立功”之志。换言之，就是要求党员干部要常怀“自省”之心，常温“立功”之志。
为什么要常怀“自省”之心呢？《劝学》告诉我们：“君子博学而参省乎己，则知明而行无过也。”《论语》告诉我们：“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。天下没有十全十美之人，亦无尽善尽美之事。如果定力不足，加之诱惑不断，则易为物役，从而迷失自我。唯有自省，发现不足、反思过失，克服缺点、纠正错误，及时纠偏、校正航向，不断进步、日臻完善。逆境时，固然要自省；顺境时，更要自省。在自省中总结过去、规划未来，简言之，自省能促进自我认知、自我完善、自我提高，自省能优化我们的思维、升华我们的人格、提高我们的能力。助人提高者，“自省”为元勋！
那么如何自省呢？《孟子》告诉我们：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之”。以前，我们在总结一项工作的时候，针对别人和针对自己的态度是截然不同的——在对别人的成功进行归因时，只强调客观因素例如党组织的培养、党的正确领导，对别人主观上的努力却视而不见；在对别人的失败进行归因时，只强调别人主观上的失误，却对客观因素视而不见。而在对自己的成功进行归因时，则往往强调主观上的努力，却对客观因素例如党组织的培养、党的正确领导视而不见；在对自己的失败进行归因时，只强调客观原因，却对主观上的失误视而不见。总之，我们在总结经验教训的时候，既要看到客观原因，也要看到主观原因。
这是一种情况，还有另外一种情况。在日常生活中，我们习惯于从自身利益的角度去思考问题、判断是非，而不是检视自己有无不足与错误，没有换位思考的自觉。凡事责人而不自省，只找别人毛病，而不找自己原因，只指责别人过错，而不找自己的问题，往往会使小纠纷成为大矛盾。正如《弟子规》所言：“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”。
善于自省的团队不断发展，善于自省的个人不断进步。通过自省，思维得到优化，何愁没有换位思考的自觉？有了思考的自觉，何愁没有开创新局的良策？有了良策，则何业不举？坚持自省吧！只要我们掌握这项能力并长期地坚持下去，我们就会拥有不一样的人生，竹溪就会拥有不一样的明天！
为什么要常温“立功”之志呢？《尚书》这样回答我们：“功崇惟志，业广惟勤。”这句话的意思是说——取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
这句话是周公说的，周公是这样说，也是这样做的。他立志将周朝建成一个长久的仁爱之国，为了这个志向，他夙兴夜寐、鞠躬尽瘁，付出了恒久不懈的努力。他的勤奋，有“吐哺握发”的典故作证，正是因为付出了巨大的辛劳，他才建立了伟大的功业。周公之例，为“功崇惟志，业广惟勤”这个论点提供了论据。周公所言，是为政的道理，却不局限于为政，这世界上所有的事情，要想做成，都离不开一个“志”字。正如苏轼所言：“古之立大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。”助人提高者，“志向”为元帅。
那么，我们如何做一个有志之人，做出一番事业来呢？清朝纪晓岚在《阅微草堂笔记》中回答我们：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”这就是说，成功之要在于我们要培育干事创业的内在动机。只要我们认真检视自己有没有抢前争先的决心、有没有干事创业的激情、有没有舍我其谁的担当、有没有甘于奉献的精神、有没有能力不足的危机，重温初心，再拾勇气，我们就会获得充足的内驱力。内驱力充足了，我们面对一项项工作焉会落实不力？
“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”让“自省”成为我们生活的哲学，让“志向”成为我们生命的法宝。只要我们以县委“突围九问”为“镜”，认真检视自己，不断改正错误，咬定既定目标，以作风建设收心、以作风建设开局、以作风建设发力、以作风建设攻坚，精进以求，久久为功，以平凡之躯，处平凡岗位，得不凡业绩！（万元洪）
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