编者按：竹溪历史悠久，文化沉淀深厚，时至今日，遗留下来的古迹也很多，如古村落、古宗祠、古城墙、古寨、古街、古桥、古井、古树等等。
历经沧海桑田，这些具有深厚文化底蕴和浓郁历史特色的古迹，或隐于古村幽落不为世人所见，或藏于深山密林轻易难寻，或默默无闻任凭日出日落......这些历史文化古迹所散发的神秘的魅力，像磁石般吸引着人们的目光。
为此，县委机关杂志社组织记者实地探寻、深入挖掘这些珍贵的历史文化遗产，并从即日起，在《今日竹溪》、竹溪新闻网、微竹溪以图文并茂的形式推出专题系列报道，敬请关注。今日推出《探寻竹溪古文化》系列之八：历史文化一览。
竹溪新闻网讯：古竹溪八景：龙山横诰（现地母庙）；五凤飞云（现五峰山）；画屏烟雨(现蒋家堰云雾山)；独松栖鹤（现洛河刎松山）；古洞隐真（现水坪覆船山）；仙刹棋廊(水坪)；白云剑迹（现水坪黄龙）；文笔晴岚（水坪黄龙文笔山）。
竹溪三贡：贡米（中峰）；贡茶（汇湾）；贡木(鄂坪)。
竹溪四大古寺：莲花寺（蒋家堰小河口）；白云寺（水坪黄龙村）；独松寺（水坪幻想寨）；青山寺（丰坝青山村）。
古竹溪四大奇：中峰观的豆腐嫩，彭裕沟的大米香，阎家坝的罗卜脆，马家菜园子的白菜无茎丝。
古竹溪四大狠：甘家岭祠堂规矩狠，郭家梁子拳头狠，马家菜园舞龙狠。
竹溪四大姓：谭、刘、肖、胜（或谌？）——清朝。
竹溪历史三次大移民：明代成化年间的荆襄大移民浪潮；清朝末年太平天国和白莲教起义军；抗日战争时期武昌、黄冈一带的商人被迫迁徙于竹溪。
竹溪两大名窑：毛家窑（龙坝大扒沟清朝），龙氏黄岗窑（龙坝瓦楼沟清朝）。
竹溪著名古桥：[高桥]： 清同治五年，也就１８６６年，县监生方正霖捐款兴建。
[张公桥]：明喜靖七年，也就１５２８年，张姓贡生捐款修建。
[彩升桥](彩新桥)：黑龙沟口，乾隆十三年，卢彩升建。现存。
[积庆桥]：县东。明弘治年间，知县傅亨昌建。
[济渡桥]：廖家河西，周一神速修。
[祈祠桥]：县东三里，王世万建。
[花市桥]：县西十里，旧有木桥，年久毁坏，雍正二年秋，刘景云等募捐建石桥。
[望山桥]：县东北一里。雍正四年，陈起龙等募捐修。
[王家河桥]：县南五十里，道光二年，武生张美蟠捐款修。
[王家桥]：灌沟桥，县西二里，相传吕道人修。
[石桥]：县东三十六里，阎坝，明之万修。
[观音桥]：县西四十里，郭家铺处，咸丰初年，卢敏望，贺兴良，龚春泽募捐修。
[黑墨田桥]：县东三十里，生员肖士均捐修。
竹溪孝歌两种类型：
唱大书，如唱《黑暗传》，自从盘古开天地、三皇五帝到如今。唱《薛刚反唐》、《七侠五义》、《封神演议》等古书；
另外一种是唱无本唱无本记。
竹溪孝歌声三腔：平腔、落腔、高腔。
唱孝歌五套路：一是开歌路，二是开口词，三是正唱，四是烧更纸，五是还阳。
竹溪县置历史：武陵县（西汉）、孔阳县（南朝梁）、上庸县（北朝西魏）、吉阳县（北朝周）、新丰县（隋）、竹溪县（明）。
古代竹溪十大人口构成：(1)远古土著先民后裔；(2)庸人后裔；(3)巴人后裔；(4)濮人后裔；(5)蜀中流民；(6)三秦流民；(7)荆楚流民；(8)豫中流民；(9)叛逆巨匪流民；(10)流放士族后裔。
竹溪饮食文化：竹溪菜”以酸、辣、咸、鲜为主要特色。
竹溪方言：（1）分布差异，蒋堰一带的多数是湖南人，南山一带的多数是四川人，丰坝一带的多数是竹山人，可能是原本竹山尹店的土著，而城关一带则以河南人为主。
（2）字义表意相反现象。以“怪嚼”为例。
（3）有音无字现象：以diang（四声）为例。
（4）方言中存在部分古汉语词在竹溪方言中，至今还保留了一部分古汉语词汇，如“昼”“咥”“呷”等。
（5）极具地方特色的语气词——哈了。
竹溪地域曾经产生和到过的历史人物： 庸君，尹吉甫，李耳，鲁班，屈原，张良，万杞良，孟姜女，申耽，龙象和尚，李白，庐陵王，樊梨花，薛刚，吕洞宾，陆羽，杨六郎，张三丰，李自成，张献忠，陈熟美，王聪儿等。
（ 责任编辑：admin 新闻报料：2729868 ）
