——给字系列之九
湖北省竹溪县中峰镇中心学校442312马佾
回家打开电脑，在k12论坛上见到“桂林古稀老朽”先生的贴子，“孔子的教育教学思想与实践值得认真探索。一石先生作了很好研究,得出了一些很有意思的结果,值得借鉴。老朽在此也开了一个小帖:《“教亦多术矣……”???》,谈到孟子关于教育的一些论述。一石先生能拨冗给予指教否?“
看毕先生贴子，心下惶恐。一一细读各位学兄跟贴，才知道事情原由，先生作为楼主，在贴子中提到：这些天老朽正重读《孟子》。孟子曰:“教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”孟老夫子认为不值得他老人家教诲的人也算是他老人家施以教诲了!请教各位大侠:这话作何理解?教亦“多术”,这个“多术”里包含了一些什么“术”值得我们探讨?
红葭，秋天放歌，秦万里，太行，思梦的人，晓行，千古一爱诸学兄一一畅述已见，或翻书查找，或研读先生提问角度，面对先生的提问，我是瞠目结舌，不知所云了。我本野狐禅，难言大雅语。对老先生所提出的专业精深细致入微的问题，很难给出什么答案的。倒是从各位学兄的跟贴中，学到很多。红霞先生从电脑桌前走开，在书中查找资料，其余学兄则从理论联系实际，从教育到教学艺术，从专业书籍到历代见解，一一剖析其中学问。
什么是学术探究，什么是平等研讨，什么是相互切磋，什么是教学相长，这就是了。疑问在辩论中明白，问题在分析中清晰，学问是讨教中成长，人格在学习中升华，思想在激励中形成。在这个论坛，在这片天地中，将成长多少学术种子呢？
对先生问题，我没有答案，也无法交出让先生和自己满意的答案。学术浅陋如我，怎敢忘言？下面是研读先生及各位学兄跟贴，对先生的印象，且待我一一向各位学兄推介。
桂林古稀老朽先生本姓谭，名生树，从先生贴中知道：先生1935年3月出生于四川省（现重庆市）开县一个贫寒农民之家。四岁丧母。父幼时只上过三个月学，但靠自学能记帐能读能写农家常用文字。继母（俗称后母娘）文盲，为人勤劳贤惠。父母想尽办法供其准时上学，1947年即上中学。但因家境实在太穷加之脚生无名之疾难以行走而辍学。父母心有不甘，即让先生在一老秀才的私塾里读了两年旧书，直到1949年解放。
1951年至1956年在四川（今重庆市）开县中学完成中学学业。其间1951年加入新民主主义青年团（后改名共青团）。后被选为学校团委委员、学生会主席。毕业前夕加入中国共产党。
1960年毕业于西南师范学院（现西南师范大学）物理系。先生在1978年秋，几个单位合办的子弟校开学后高一的语文课缺教师上，临时被派去顶数教高一年级两个班的语文。在正规语文教师解决后又被校长留住，为一个年级两个班上高中物理课和初中物理课各两年（当时高中只读两年），并兼任班主任。
三十多年工作期内，在《物理学报》、《光通信技术》、《中国通信》、《通信市场》、《通信机世界》等报刊上发有文稿多篇。是中国电子科技集团公司桂林光通信研究所高级工程师。从1974年起曾多次被评为所先进生产者或优秀共产党员。家庭曾获桂林市“美好家庭”“五好文明家庭标兵户”、广西自治区“五好文明家庭”称号。1996年退休后以读书看报，关注孙女、外孙女成长学习为乐。
古稀之年，苦研学术，并对中小学教育问题极力关注。先生于2003年初发现人教版小学数学教材中存在“扩大几倍就是用几乘。缩小几倍就是用几除”这样严重的“概念和法则”错误。即与桂林中华小学数学教师陈稚琳、李梅芳、邹桂荣，珠海周承刚先生合作陆续写出论稿与信函数十篇，分析了教材的错误，提出了修改建议，呈送人教社与教育部和相关单位。并于2004年底把此问题发到钟声教育、k12等网上。广西电视台与桂林晚报各先后两次作了报导。人教新版教材已作了修正。
谭先生为什么叫“桂林古稀老朽”这个网名呢？从先生贴子中知道。先生在重庆念过四年书,在成都工作过十多年。川渝分家后,他说只能算重庆人了。三十年前随单位迁桂林,现在就冒出个“桂林古稀老朽”了。先生又道，网络确是好“玩艺儿”,不但有言可有地方发,而且能结识一些朋友,认识一些老乡!自认老朽的先生说，他的上网技术很差,很多东西不懂,还望各位学兄多加指教!
学问精深如先生，称所有网上同行为学兄，谦逊如斯！
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