付星成
（一）
七月十二日，星期六，淅淅沥沥的雨声，在吵醒夏日的黎明之后，它急促而又有节奏的敲打着窗户，催促着我该起床了。
背上妻早已收拾好的简单行囊，匆匆踏上西行的旅途——
这是我们几位昔日发小不约而同的心愿之旅，也是我们每个人，生命历程中留下永恒印迹之旅。
放飞的心情终于回到现实，让人油然而生几分激动。
现实生活中，人们常常受固生活法则羁绊，有许多事想为而不能为之，总有事与愿违之憾。虽然世有“心想事成”之说，也有“南柯一梦”之喻，而恰恰相反，在很多时候心与行是相背的，有时候甚至相去甚远。因为，心与行绝非永恒的统一。
去世界屋脊，领略异域风情，怜听圣山之语，朝觐神圣的布达拉宫是我打小的夙愿，也是许多人心之向往之地。平素因工作之故，偶有旅行，但皆属走马观花，大致领略。所以，我把这次西域之行看作是处女之旅，心灵之旅，神圣之旅，虔城之旅，荡涤灵魂、收获希望、祈福平安之旅。抱有不同希冀的老友或从南京、或从十堰出发汇聚西安，一路西行，向我们从儿时开始就无限向往的圣地——布达拉进发！
（二）
从西安出发，过兰州，穿西宁，直赴大美青海。在河西走廊前行近两千里之后，终于到达青海湖。
远远望去，青海湖就像一颗巨大的蓝色宝石镶嵌在戈壁高原之上，湖水在阳光照耀下，如同一匹巨大的蓝色绸缎。微风吹过泛起长长波浪，缓缓向你漂来，一波接着一波永不停息，好像墩煌壁画中的飞天，在虚幻飘渺的礼乐声中，轻舞慢袖，抚摸着人的灵魂穿越时空。
当我们来到湖边，都不约而同的挽起裤腿，与冰凉的湖水亲密相拥，并伸手捧一捧湖水偿偿滋味，苦涩难耐。在细细品味之余，有一种雪域高原独有腥味。
当你漫步在湖边林阴小道，婆娑的杨柳和挺拔的胡杨为你撑起一片荫凉，微风让湖水荡起层层波澜，轻轻拍打着 岸边的岩石，溅起一片片碎银一样的浪花，成群结队的人们，漫步湖边，自由放飞着心身，呼吸凉爽的空气，好不惬意。年轻的朋友骑着自行车，自由畅游，身后留下阵阵爽朗的笑声。轻轻摆动的杨柳时时抚摸着你的发捎，让人仿佛置身江南水乡。
青海湖虽然没有江南湖泊的空灵、秀美，也没有江南湖泊的富饶、丰满，但她却有着江南湖泊无法比拟的坚毅。巍巍昆仑培养了她坚忍的性格，挺拔的身姿，是亘古冰封的雪水浇灌出的一朵高原奇葩！
据当地牧民介绍，青海湖有许多好的去处，有鸟岛、海心山、海西山，环湖一周有360多公里，要细细游玩，骑自行车最少也需要一周的时间，无奈我们只好继续西行。
（三）
进入格尔木，一幅幅异域自然风光的画卷慢慢展开，一股股异域纯朴的风土人情扑面而来。
顺着青藏公路缓慢爬行，经过雪山、草地、镜子一样的湖泊，正式进入可可西里。
可可西里意为“美丽的少女”。它北拥昆仑雪山，南接唐古拉山口，地处青藏高原腹地，面积4.5万平方公里，平均海拔4600米以上，是我国最大的无人区。
当你走进这片神秘、静寂大漠戈壁，那未经人工雕饰的自然美景奇观,深深地吸引着你。清冽的空气直冲肺叶，大朵大朵云团笼罩着山头，不时有藏羚羊在远处嘻戏。笔直的公路一眼望不到头，绵延不绝的青色山梁，连接天际的青色草地，无数条河流在草地上蜿蜒交汇。天蓝得水洗一般，浓密的云团团簇簇，紧贴着高原的青色，把天与地融为一体。
置身戈壁荒原，风景无限，气象万千，时而六月冰封，七月雪飘，地冻天寒；时而极速狂风，沙石飞舞；无不令昆仑扼腕，唐古拉低首，雪山流泪。此时此刻，我不禁想起李白的一句诗来：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
莽原雄峰，绿草白雪，在生命禁区里，每一个身临其境的人，无不被可可西里那种苍凉纯净的美所震撼——辽阔、旷远、宁静！
有人说，世界上没有比心更高的天空，也没有比腿更远的道路。但在可可西里，人却显得是那样的眇小，一切生命都显得是那样的弥足珍贵。在这里能让你抛开世尘，忘却烦恼，敞开心扉，让灵魂经受日月灼烧。
走进昆仑山口，许多人都不约而同来到可可西里野生动物保护站，默默为可可西里野生动物的守护神——索南达杰致敬、默哀！人们把对这位英雄的崇敬和热爱，完全融入到保护藏羚羊的行动中。也就是从这一刻开始，许多志愿者从全国各地跋涉来到可可西里，为藏羚羊站岗放哨，谱写出许多保护藏羚羊的故事。
站在海拔5300多米唐古拉山，寒风中，从未那么透彻地体味到刺骨的滋味，寒冷似从骨头缝里钻进来，要浸透每一个细胞，要冻结每一滴血液。
可可西里是青色的，青色里揉进一缕鹅黄，给人以苍凉感。第一次上高原，千万不要轻易相信自己的眼睛。远处雄伟的山峰、美丽的湖泊，看起来不过就在几千米之外，可开车却往往得走上几个小时，真有近在眼前、远在天边之感。这就是旅行者眼里浩瀚神秘的可可西里。
我不知道此行的同行对这次旅行是怎么看的，但我们的心路旅程是相同的；在晨曦中追逐第一缕阳光，在日落中回味最后的余辉，在月光中放飞未来的梦想。
积蓄着往昔的青春之力，在好奇与向往的驱使力作用下，血液中张扬着激情，澎湃着野性，去穿越大漠戈壁，去抚摸唐古拉山的雄伟神奇，去追逐可可西里藏羚羊奔跑的身影。
站在唐古拉之巅，手摸蓝天，胡乱大声高喊，喧泄着内心的积郁——此时此刻，那种触景生情的游荡思绪，像品味秋日甘霖，一种甜甜的、淡淡的清香从内心深处慢慢溢出，它让人忘却世俗的纷争。
唯有此刻，你才真正体会到人与大自然溶为一体的奇妙感觉，你才能真正领悟天人合一的神奇境界！
（四）
纵情驰骋在青藏高原，难免让人身心疲惫，不时产生退缩之意，但唯美的景色和令人心旷神怡的意境，深深的吸引着你，让人感到意忧未尽，促使你不忍心停下前进的脚步，总想追逐日落的晚霞，看看山那边的世界——
当你翻过那座山，映入眼帘的并非你想像中陶渊明笔下世外桃源的时候，你兴许会有几分遗憾，但更多的是一种神秘，一种希望，一种梦想，一种再次激发你去翻越挡在前面的又一座高山的勇气和毅力。正是因为有了这些梦想，人，才充满了激情，才有了无比丰富的想像力，进而迸发出无尽的创造力，让我们的生活色彩斑烂，丰富多彩。
伴着旅途的不断深入，冷俊坚毅，充满野性的昆仑山脉，在青藏高原上无限伸展，臂膀上托起的厚厚积雪，与蔚蓝的天空相拥，犹如一条巨大的白色丝带深深镶嵌在蓝色的天际，像海市蜃楼一般，飘渺虚幻，唤起每一个旅行者无尽的遐想——
当你停下前行的脚步，细细端详，你会发现高耸入云的昆仑山脉，犹如一群脱缰的野马，在无边无际的旷野上纵情驰骋，伴着第一缕日出的阳光出发，追逐着日落的余晖永不停歇，好像要挣脱大漠戈壁的束缚，追逐水草丰美的大草原，安享人间之乐。
静静怜听，你时而能听到它们仰天长嚎的吼声，这声音能穿透苍穹，呼风唤雨，为雪域高原注入无穷的生命力。时而又能听到它们低沉的嘶鸣，这声音冷俊坚毅，好像在相互告慰，互相激励，即使再浩瀚的戈壁，再荒芜的高原也阻挡不了它们前行的脚步。它们傲视一切，桀骜不训，不畏漫天的风沙雨雪，不畏千年的孤独，从不低头。因为它们就是这里的主人，是世界屋脊的主人！
我们在可可西里行驶了两天之后，终因高原反应不得不慢下行驶的脚步，只好选择五道梁作短暂的休整。
五道梁平均海拔4600多米，昼夜温差大，白天阳光灼人，强烈的紫外线能穿透衣服灼伤皮肤，夜晚气温骤降。在这种高寒地带，人都不敢用力走动，稍一用力人就会大口喘气，严重的时候头痛呕吐，四肢无力。
第二天天刚蒙蒙亮，已有严重高原反应的同行们，坚持着继续前行。
（五）
翻过五道梁，越过沱沱河，进入那曲，离我们此行的终点——布达拉宫也就不远了。
随着离拉萨越来越近，满眼的绿色扑面而来，连绵不断向更远方伸展。绿油油的草地一眼望不到头，成群的牦牛和羊群，在草地上自由自在，尽情享受着丰美的水草，偶尔才能见到一两个放牧的藏民。
柏油马路越来越宽，南来北往的车辆越来越多，一条清澈宽阔的河水首先映入你的眼帘，这就是拉萨河。
拉萨河白玉般的身躯，宛如一条神圣纯洁的哈达环绕着拉萨，然后又慢慢的伸展飘向远方。夕阳斜斜地照过来，给慵懒的河面洒上一片碎银。河水静静地流淌，清澈见底。堤边柳树成荫，成群结队的人们，在河的两岸，或钓鱼、或戏水，喝着酥油茶，尽情享受灿烂的阳光，呼吸清新的空气。
进入拉萨市内已是傍晚十分。华灯初放的拉萨，没有大都市的那种喧闹奢华，不太宽阔的马路上，车流有序，很少发生堵车塞车的状况。马路两边塞满了各式商铺，有内地人开设的商店，时令品、奢侈品应有尽有。而更多的则是一些充满着藏式风情的特色商店，身着藏族服饰的卓玛，幼黑脸上，始终挂满了微笑，只要你向她们的商店瞟上一眼，就会听到她们热情爽朗的藏式普通话声音，给你介绍充满神秘色彩的藏族传统产品。城市的建筑也非我们想像的清一色藏式风格，现代建筑与藏式传统建筑相互包容，相互融合，既充满了现代气息，又处处彰显着民族特色。
走在拉萨的大街小巷，你会奇怪的发现，这里听不到家乡那种振聋发聩的广场跳舞音乐，见不到大妈大嫂舞蹈的身影，也见不到拎着鸟笼或揣着收音机溜湾的人们，更见不到呼呼啦啦麻将人的身影，从早到晚你总会发现许多藏人，手持转经简或手持佛珠，面朝圣山，或面对布达拉宫转经念佛，祈福平安，祈祷来世。而有些更为虔诚的人，不远千里，一步一叩，少则几个月，多则一两年，不惜用生命朝拜。
在西藏，藏民信奉佛教的理念，在我们内地人看来是无法理解的。在他们看来，人生皆佛，佛是主宰人前生来世的救世主，只有用今生虔诚的朝拜，才能换得更好的来世。他们拚命的劳作，拚命的挣钱，很少用来享受，大多是贡献给寺院，用来表达虔诚的佛心。
拉萨是神圣的，她在我们打小的心目中就是圣洁的城池，之所以让许多人为之向往，那是因为在神秘的青藏高原，有一组当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，它就是雄伟壮丽的藏传佛教宫堡建筑——布达拉宫。
八月的拉萨正是旅游旺季，参观布达拉宫的门票由平常的100元涨到500元，日接待量不能超过3000人，为了一睹布达拉宫的芳容，早五点就起床排队。
布达拉宫建于公元七世纪，是藏王松赞干布为迎娶唐朝文成公主而建的。文成公主有福，吐蕃王松赞干布为迎娶她，依红山之势而修建了布达拉宫。它坐南朝北，依山而建，海拔3700米，占地36万多平方米，由红宫和白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，异常壮观。圣殿几经战火，屡毁屡建，且规模不断扩大至今日之雄伟。
“布达拉”，是梵语的音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛，因而布达拉宫俗称“第二普陀罗山”。
在布达拉宫的最中央，也就是红山的最高点，是松赞干布修建的修行室。这是一座岩洞式佛堂，内有松赞干布、文成公主、尼泊尔赤尊公主和松赞干布的大臣禄东赞等人的塑像，这都是七世纪吐蕃时期的艺术珍品。
从进入布达拉宫大门开始，你在不知不觉中就有一种神圣感，当你费力爬上曲折陡窄的木楼梯，到达金顶之后，心中更加爽朗开阔。这是布达拉宫中最高也是最开阔的地方，从少见阳光的佛堂和经书架子中走到此，天是宝石的蓝色，云如绸缎的白色，晨曦中的拉萨城尽在眼底。放眼望去，层层叠叠的远山白雪皑皑，近处的拉萨河金光闪闪，城中藏式民居上挂满了五色的经幡，随风飘动。成百上千的佛民，围绕在布达拉宫四周诵经祈福。
站在这座世界上最高、神秘色彩最浓的宫殿上，无不被它直贯苍穹的磅礴气势所折服，不由让人产生敬畏之情。它在藏人的心中已经不是一座建筑，而是一座神圣的殿堂，以至于它能矗立雪域高原上千年，成为整个西藏的象征。
亲吻它每一寸土地，抚摸它每一块砖石都能给人带来福音，这就是深入藏人骨髓的信仰，这种信仰是那样的自然和坚定。
信仰的力量是无穷的，它深深的浸透雪域高原每一寸土地，生活在这里的人们一生都在用心去呵护它，每一个踏上这块土地的人都真诚为这片神奇而美丽的土地祈祷！为世代守护这块土地的人们祝福！（作者单位：县人民检察院）
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